鹤山古劳村乃梁赞咏春拳之发源地,寻宗问

梁赞故乡古劳村之源流

古文峰微言;《鶴城城隍廟歷史與傳說》,可以簡要地說明“鶴山”一縣的前世今生,它始於雍正十一年(年),在此之前,我的祖輩是“新會人”,肇慶府新會郡古勞都人。“古勞”,小的指的是古勞墟,大的指古勞鎮。但過去,省城、佛山等人知道的“大古勞”,指的是如今沙坪、古勞、龍口、雅瑤,桃源等轄區。“鶴山”,實質是“鶴城鎮中學”位置的一個小山崗,形似“鶴”,故名鶴山,後來設立“鶴山縣”,該山頭易名為“松山”。年至年,鶴山、高明合併為“高鶴縣”,因此年的歷史應該減去這一段。“古勞”,以兩個姓氏作為地方名字,始於北宋,但“古勞”正式開埠,卻是明朝。明朝初期,“古勞”正式成為西江流域的一個埠頭,向世人展示她豐富的文化底蘊。(古文峰云)

图左一(古文峰)

古劳水乡不同于乌镇般的江南水乡,也不类逢简般的岭南水乡,而更像陶渊明笔下的桃花源记……

舟在水中行,人沿荷边走,拳出咏春家,这是我对江门鹤山市古劳水乡的三大印象。

如果一定要找一种风格来形容古劳水乡,我想陶渊明笔下的桃花源倒与古劳水乡有几分相似——古劳是岭南最后的原始水乡!

水乡印象:舟在水中行

“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入……”

当我乘着小艇穿行在古劳水路之中、眼观两岸绿树黄花之时,脑海中想起的就是陶渊明笔下《桃花源记》的文字——只不过是黄花代替了文中的桃花罢了。

古劳水乡内外的景色相差很大:水乡入口处,是现代化规范管理的游客中心和候船大厅,游客在此等候摩托小艇游水乡;但当你坐上小艇深入水乡后,两岸的花草树木和小鸟、蝴蝶都是那么原生态!

穿过入口附近一处两边都是黄花绿树的狭窄水路后,眼前突然豁然开朗,水路一下子变得开阔起来。

舟游古劳水乡就得入乡随俗,戴上大草帽才是玩得地道!如果太过拘泥都市潮人的装扮是会让体验大打折扣的。

古劳的水乡印象还有一个很大的特点:围墩!

历史记载,明洪武二十七年,古劳人冯八秀奉旨兴建古劳围。从此,古劳便从滩涂泽国逐渐变成美丽的岭南水乡。“围墩”是根据地理特点命名的,意即堤围下的一个个“墩”。因此,古劳水乡又称“围墩水乡”。

荷花印象:人沿荷边走

正值盛夏,又是一年一度观赏荷花的好季节!古劳水乡的横海浪荷花世界一带种植了大片荷花,每逢到了盛夏黄昏就会出现“三百亩荷花竞秀,数千只白鹭齐飞”的自然景色。

为了观赏“荷花竞秀,白鹭齐飞”的美景,我们的小艇深入横海浪荷花世界,那里是整个古劳水乡最大的湖泊。荷间行舟,能更近距离地观赏荷花。小艇慢驶期间,有一种“舟在水上行、人沿荷边走”的感觉!

教你拍荷花荷花世界是一个拍摄荷花的好地方,既可以拍蓝天倒映镜湖的美景,也可以拍荷花的特写。1、荷花世界所在的湖泊,湖面平静如镜,湖面倒映出的天空十分漂亮,加上附近有荷叶、荷花为陪体,能拍出和其他湖景不一样的视觉效果。用超广角或广角镜头,由于人在舟中,多少会有点摇晃,这时候防抖一样要开,速度要保证在安全快门以上。要想蓝天蓝一点不妨加一块偏振镜。2、拍摄荷花特写,推荐使用长焦镜头。虽说小艇可以靠近荷花,但长焦拍出来的大光圈虚化是很漂亮的。

荷花虽美,但君子赏花,只可远观,不可亵玩!荷花世界确实存在部分不自觉的游客,以采花为乐,肆意破坏荷花世界。

我在此奉劝各位亲:为了水乡的自然生态不被破坏,为了您游览的安全,请不要光顾私艇游船,更不要为了一己之欲破坏水乡的自然生态。

功夫印象:拳出咏春家

我们从水乡的码头登岸,我的脑海中不禁又想起《桃花源记》里的描述:“便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”

水乡的另一头就是横海村,那里土地平旷,屋舍俨然,良田、美池、桑竹,宛如《桃花源记》里的描述。

步行不远,我们来到了古劳水乡民俗风情馆。风情馆实际上是一个古劳古建筑群,里面还原了古代古劳水乡的民居和民俗,不仅有男耕女织的情景模拟,还有医馆、美食的还原。看完风情馆,我对古劳水乡的认识又增加了几分。

不过,我还是要加紧脚步,去此行我最







































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